Monasterio de Santa Maria d'Escarp

PATRIMONIO RELIGIOSO, Conventos y monasterios

Información general

Historia:

La orden del Cister fundó el monasterio de Escarp en 1213, después de la donación que Pere I el Catòlic había hecho el año anterior al abad Arnau II de Citeaux de una antigua granja sarracena con el fin de establecer allí una comunidad cisterciense. Pronto logró suficiente vitalidad y en 1223 intervenía en el traspaso al Cister del monasterio de Lavaix y en 1227 fundaba el priorato de Santa Susanna, en Maella (Teruel). La casa gozó de protección real; Jaume el Conqueridor emitió una carta en este sentido desde la Suda de Lleida. Aquella época de prosperidad se extendió entre los siglos XIII y XIV, a partir del siglo XV comenzó su decadencia pasando a estar bajo la dirección de abades comendatarios. A mediados del siglo XVI entró bajo la influencia del monasterio de Poblet, se tiene constancia de que en 1583 la comunidad de Escarp estaba formada por cuatro monjes de aquel monasterio. En 1591, gracias a la intervención del abad de Poblet, Oliver Boteller, el papa cedió el patronaje del monasterio a Felipe II y continuó como dependencia de Poblet, que lo administraba a pesar de mantener la figura del abad propio de la casa.
A principios del siglo XVII se menciona el estado de ruina de las construcciones y en 1637 pasó a estar bajo la dirección de un prior o administrador. En 1641 quedó profundamente afectado por el levantamiento dels Segadors y la comunidad tuvo que refugiarse temporalmente en el priorato de Santa Susanna mientras procedía a efectuar las reparaciones necesarias, que permitieron el regreso de los monjes en 1672. A principios del siglo XVIII, la guerra de Sucesión paralizó la reconstrucción hasta mediados de ese siglo.
A raíz de la Revolución francesa, en 1796 cedió Santa Susanna a una comunidad procedente de la abadía de La Trapa (Orne). La recuperación de Escarp fue efímera, se vio afectado por la guerra de la Independencia, después por el Trienio Liberal, hasta la desaparición definitiva como monasterio en 1835, con la desamortización. Pasó a manos de particulares y las construcciones todavía se encuentran parcialmente en estado de ruina.

Descripción:

El conjunto del monasterio está formado por la iglesia y otras dependencias, era de estilo barroco y popular con varias plantas. Se conserva el campanario hecho con sillería regular. Detrás del campanario hay un patio rectangular que podría corresponder a la iglesia y hay una casa adosada al edificio. De la construcción medieval construida durante el siglo XIII, queda la bodega y el muro meridional del cuerpo este-oeste. El resto de la edificación corresponde a la reforma del siglo XVII que daría origen al volumen general que de alguna forma hoy todavía se conserva, con la reforma efectuada en el siglo XVIII, que consolida la obra anterior y que tiene como muestra destacada la parte superior del campanario,

En 1898 Cayetano Barranquer lo describe así: «La iglesia ocupa el lado oriental, teniendo a Poniente, el patio, a cuyo derredor gira el convento. La fachada principal, así del templo como del monasterio, miral al rio hacia SE. La completa destrucción de la de aquél, impide formarse de ella idea ni siquiera aproximada, apareciendo para mal indicio en el angulo E. Del mismo f rontis el feo campanario, hoy intacto. En su piso bajo la sección de este es cuadrada: en la que supera el techo de la iglesia ochavada. Termina en lo alto por línea recta horizontal, y así resulta en su todo achatado y pesado. Tres elevadas naves formaban el templo. De arquitectura greco-romana parecíase no poco a la catedral nueva de Lérida, bien que deducida la grandiosidad y magnificiencia de ésta, o quizá mejor a San Miguel del Puerto de Barcelona, aunque con menor área y mayor altura de techo. A cada lado una línea de elevados pilares de sección cuadrada, graciosamente achaflanados, terminados en lo alto por una cornisita, un friso liso y sobre él otra mayor cornisa con dentillones, separan la nave central de las laterales; sosteniendo los cinco arcos de medio punto que en uno y otro lado dan comunicación entre dichas naves. De las indicadas cornisas, que en los pilares ocupan el lugar de capiteles, parten los arcos transversales que dividen en otros tantos compartimentos las tres naves, apoyándose en la parte que mira al muro exterior en medios pilares, o sea tantas, iguales a los descritos. Las bóvedas estaban dispuestas por arista cruzada. El ábside guarda en su sección o planta la forma curva achatada, y sobre sus cornisas, que también a su alrededor se prolongan las de los pilares, se apoya la concha, allí verdadera concha con sus grandes estrias en disposición de abanico […] Todo en esta construcción se compone de cal y canto y ladrillo, revocado y con los adornos de yeso; […]. He aquí sus dimensiones: longuitud total metros 23’65, anchura total 12’70, de los cuales pertenecen 3’25 a la de cada una de las naves laterales, incluyendo en esta medida el grosor de los pilares. […] Al O. del templo, o sea a su lado del Evangelio, caía el patio cerrado y rodeado de un gran corredor a guisa de galería de claustro, substituídos aquí empero los arcos de comunicación entre el patio y la galería de los claustros, por una pared con ventanas. Cobijan a estas galerías, bóvedas por arista cruzada, divididas por arcos transversales en siete compartimientos las dos que corren de E. a O., y en cinco las restantes. Miden las primeras 22 metros, y 16’50 las postreras. En el lado N. de este patio claustro, ábrese la puerta del aula capitular, hermosa sala con bóveda dividida en tres compartimientos por adornados arcos transversales, y con un luneto a cada cabo de aquellos. Al rededor de este patio gira, según dije, todo el edificio convento, convertido hoy en lo alto en fragmentos de cuarteador paredones y rajadas bóvedas, y en lo bajo en un montón inmenso de ruínas […]. De Oriente a Poniente mide el edificio total 60 pasos, y 42 en la dirección opuesta.»

Grado de protección legal:

Sin protección específica

Estado de conservación:

El estado actual de edificio es bastante malo dado que gran parte está en ruinas. La parte exterior está muy dañada, las paredes muchas de ellas están descarnadas o medio derruidas y hay restos de piedras que conformaban el edificio en el suelo dispersas. Del monasterio solo queda el campanario en estilo barroco y otros elementos arquitectónicos de la época. Es empleado como granja